Retour sur l’idĂ©e des » bases » , Ă©tudiĂ©es dans les articles prĂ©cĂ©dents du livre M1.
Actuellement et momentanĂ©ment , l’ĂȘtre humain perçoit Ă travers un systĂšme virtuel , ( qui est une Hallucination ) , et appelĂ© le SystĂšme Anthropocentrique , mais ses perceptions sont toujours considĂ©rĂ©es comme si elles Ă©taient en base ĂȘtre humain naturelle , malgrĂ© que le systĂšme virtuel n’existe pas , et que toutes ses perceptions soient erronĂ©es ( Hallucination ) .
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L’effet de cette confusion est que l’ĂȘtre humain considĂšre toutes ses perceptions erronĂ©es comme des perceptions naturelles ou exactes , ce qui lui permet de valider tous ses mouvements.
Son sens de la réalité et son sens du discernement se trouvent alors profondément altérés.
Tous ses mouvements n’obĂ©issent plus Ă la logique et aux principes naturels.
Sa Trajectoire d’Ă©volution dans le SystĂšme HĂ©bergeur est constamment dĂ©viĂ©e et contre nature.
Les perturbations qu’il occasionne dans le dĂ©roulement de l’Histoire, contraignent le SystĂšme Naturel Ă une rĂ©action coercitive Ă son Ă©gard.
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Il faut considĂ©rer donc la base ĂȘtre humain comme une base artificielle , virtuelle.
En situation naturelle seules les trois premiĂšres bases existent :
– base EntitĂ© Eâ° ,
– base EntitĂ© EÂč,EÂČ ,
– base SystĂšme Naturel.
Pourtant le systĂšme Yparcho fait figurer dans tous ses articles , la quatriĂšme base ĂȘtre humain comme une base existante.
En base systĂšme naturel , l’ĂȘtre humain existe en obĂ©issant au SystĂšme Naturel comme le font tous les Ă©lĂ©ments du SystĂšme Naturel.
Mais en base ĂȘtre humain , l’ĂȘtre humain existe et est PropriĂ©taire de tout ce qui concerne le SystĂšme Naturel et il dispose de tout son environnement comme il le dĂ©sire , y compris sur l’existence d’autres ĂȘtres humains . Le SystĂšme Naturel est au service de l’ĂȘtre humain.
Tant que l’ĂȘtre humain demeure dans le systĂšme virtuel anthropocentrique , il en sera ainsi de la maniĂšre des ĂȘtres humains , de percevoir leur environnement .
Pour résumer :
En base systĂšme naturel , l’ĂȘtre humain existe en obĂ©issant au SystĂšme Naturel. Son lien avec le SystĂšme HĂ©bergeur est maintenu.
En base ĂȘtre humain , l’ĂȘtre humain existe sans obeir. En agissant ainsi il lui est nĂ©cessaire et inĂ©vitable de briser son lien avec le SystĂšme HĂ©bergeur.
Les problĂšmes psychologiques voient leurs effets durer lorsque l’ĂȘtre humain sort du schĂ©ma de construction du SystĂšme Naturel.
» Supprimer » les problĂšmes psychologiques des ĂȘtres humains consiste donc Ă faire revenir l’ĂȘtre humain dans le schĂ©ma de construction du SystĂšme Naturel.
» Revenir dans le schĂ©ma de construction » consiste en premier Ă exister et obĂ©ir Ă la Logique et aux Principes Naturels.
Cette situation naturelle revient aprÚs intervention sur le mécanisme de protection quand il se met en sécurité .
Il faut reprendre le contrĂŽle de ce systĂšme de protection.
Or si l’exĂ©cution de ce contrĂŽle appartient Ă l’ĂȘtre humain, l’initiative , la dĂ©cision et la mĂ©thode du contrĂŽle appartiennent au SystĂšme Naturel.
Cela passe par l’accoutumance des ĂȘtres humains aux terreurs issues des perturbations.
Ce genre de situation oĂč nous vivons actuellement est rĂ©current et il est tout Ă fait pensable que nous soyons actuellement dans la phase d’initiative , dĂ©cision et contrĂŽle du systĂšme naturel.
Comme il a Ă©tĂ© Ă©crit dans les articles prĂ©cĂ©dents , les effets du systĂšme Yparcho , sur les ĂȘtres humains , proviennent uniquement par les perception du systĂšme Yparcho par l’ĂȘtre humain.
Les effets sur ses mécanismes se feront naturellement .
Il faut comprendre le systĂšme Yparcho comme un systĂšme de reprogrammation de la machine combinaison humaine.
La rĂ©intĂ©gration de l’ĂȘtre dans le SystĂšme Naturel , lui fait comprendre qu’il n’est pas concernĂ© par les effets de la mĂ©thode de correction de trajectoire utilisĂ©e par le SystĂšme Naturel et cela , quelque soit cette mĂ©thode.
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