• La situation de déréglages est une situation contre-nature qu’il appartient au SYSTÈME NATUREL de faire disparaitre et de faire revenir à une situation naturelle composée de machines-combinaison réglées.

    Par conséquent, les problèmes psychologiques humains et leur disparition sont naturellement , à la charge du SYSTÈME NATUREL .

    S’ il est vrai que leurs désagréments sont inévitablement et logiquement supportés par les êtres humains , leurs effets majeurs  gênent et compliquent avant tout la tâche du SYSTÈME NATUREL .

    La raison d’exister du SYSTÈME NATUREL s’en trouve donc contrariée.

    Celui-ci est donc contraint de mettre en place une méthode pour ramener cette situation vers la situation naturelle , sans avoir à reconstruire à chaque fois les machines-combinaison.

    Cette logique fait donc apparaître un mécanisme interne chez les éléments du système naturel , qui fonctionne comme un mécanisme de rappel, un mécanisme de retour à la situation naturelle.

    Le problème psychologique est composé de deux éléments :

    – les signaux d’avertissement du changement de direction de la trajectoire de la machine-combinaison : ce sont les REP et les REA ( cf. les articles précédents ) .

    – le temps de latence entre le moment de la naissance de la situation contre nature et le moment du retour à la normale.

    Si c’est  la perturbation qui fait naître le problème psychologique, c’est le temps de latence qui fait durer les effets de cette perturbation .

    Plus la méthode de réglage est rapide , plus  le choc disparaît rapidement.

    Les êtres humains n’ayant aucun libre arbitre ni aucun pouvoir de décision, il faut que cette méthode soit universelle pour pénétrer tous les individus concernés et aussi individuelle pour être efficace sur chaque individu.

    Il faut considérer que le SYSTÈME NATUREL a conçu et détient la méthode de réglages.

    Il faut aussi considérer que le SYSTÈME NATUREL va intégrer ou est en train d’ intégrer cette méthode chez les machines-combinaison.

    Cette intégration à l’intérieur des machines combinaison se fait naturellement sans qu’il soit nécessaire de préparer la machine-combinaison à l’intrusion de cette méthode.

    Il faut donc faire la différence entre « ce qui est » et « ce que l’être humain pense qui est » .

    Concernant tout ce qui concerne ses problèmes psychologiques , il faut que l’être humain fasse la différence entre « ce qui est en train de se passer en lui  » et  » ce qu’il pense qu’il faut qu’il se fasse « .

    La réflexion suivante est issue de l’hallucination humaine :

    il faut que l’être humain règle lui-même ses problèmes psychologiques s’il veut vivre paisiblement.

    C’EST UNE IDÉE ERRONÉE ET CONTRE NATURE.

    L’idée exacte pour faire disparaître les problèmes psychologiques  se trouve dans l’association et la coopération [ être humain-système naturel ].

    Et nulle part ailleurs .

    Association-coopération sont une autre forme de la connaissance exacte du fonctionnement du SYSTÈME NATUREL et de tous ses éléments.

  • Les êtres humains se catégorisent primairement par deux comportements :

    – la première catégorie cherche à comprendre les raisons de leur existence et de leur présence dans le SYSTÈME NATUREL.

    – la seconde catégorie ne cherche pas à comprendre les raisons de leur présence et de leur existence dans le SYSTÈME NATUREL.

    Comme cela a été expliqué dans les précédents articles , ces deux comportements ne sont pas des comportements majeurs.

     » Comprendre » est une condition utile mais pas toujours nécessaire à la réussite de l’atteinte de l’objectif de l’être humain  ( c’est-à-dire à ça raison d’exister ).

    En hypothèse haute , H.h. , le système Yparcho estime que certaines-machines combinaison ont une nécessité de comprendre imposée par leur objectif , alors que l’utilité de comprendre est présente dans toutes les machines combinaison sans exception.

    Quoi qu’il en soit le mécanisme de la compréhension est présent chez toutes les machines-combinaison.

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    Il faut comprendre que les êtres humains qui ne sont pas tournés vers la compréhension des raisons de leur présence et de leur existence dans le système naturel , n’ont pas naturellement cette consigne ,  cette condition , cette obligation de comprendre.

    Mais , selon les circonstances , cette consigne survient dans leur évolution sur leur (AB).

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    Le système Yparcho s’adresse à toutes les machines-combinaison qui ont la nécessité de comprendre et qui ont des difficultés pour aboutir à un résultat exact .

    La publication et la diffusion du système Yparcho, sont complètes et destinées à être perçues par toutes les machines-combinaison sans exception.

    Elles contiennent tout ce qui est nécessaire et utile à faciliter les réglages des machines combinaison déréglées .

    Aussi certains articles n’apparaîtront pas nécessaire  à la catégorie des êtres humains qui n’ont pas l’ obligation de comprendre. Mais il est important qu’elle les perçoive.

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  • En replaçant l’être humain à sa place naturelle dans le SYSTÈME NATUREL, et en disposant de la connaissance exacte du fonctionnement du SYSTÈME NATUREL et donc du fonctionnement exact des machines- combinaison ( comme l’être humain ) , on obtient une perception exacte et parfaite des liens  » SYSTÈME NATUREL – être humain « .

    Le statut naturel de l’être humain, machine-combinaison , lui impose une soumission et une obéissance naturelles et parfaites avec la logique et ses principes naturels , c’est-à-dire la logique et les principes qui constituent le Système Naturel.

    Cette soumission est cette obéissance naturels ne lui permettent pas de disposer d’un libre arbitre ou d’un pouvoir de décision.

    La présence et l’existence de ces idées de libre arbitre , qui habitent l’être humain sont d’origine hallucinatoire.

    L’être humain est indissociable naturellement , de la logique et des principes naturels .

    Donc , les raisons de l’existence et de la présence des êtres humains dans le Système Naturel , appartiennent au Système Naturel.

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    Mais il y a le comportement de l’être humain.

    Le comportement de l’être humain est dit parfait quand l’être humain évolue sur une trajectoire parfaite.

    Le comportement de l’être humain est dit imparfait quand l’être humain évolue sur une trajectoire imparfaite.

    Le comportement parfait est celui obtenu par l’application , la soumission et l’obéissance rigoureuses à la logique et aux principes naturels.

    Le comportement apparaît donc comme une conséquence d’un résultat et non comme la recherche d’un résultat.

    Corriger un comportement consiste donc à corriger une trajectoire.

    La correction de la trajectoire est étroitement liée à la connaissance exacte et à son application , de la logique naturelle et de ses principes.

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    Il faut faire apparaître l’idée agréable du réglage.

    Les observations des déviations des trajectoires sont toujours les conséquences des perturbations subies par les êtres humains durant leur évolution sur leur (AB).

    Ces perturbations dérèglent les êtres humains .

    Ces déréglages sont étroitement liés avec l’idée de la perte de contrôle.

    « Réglages- déréglages, contrôle – perte de contrôle » , caractérisent l’idée agréable de la  machine-combinaison et donc l’idée agréable de l’état de machine des êtres humains.

    Il faut considérer les êtres humains, ( comme le reste des éléments du Système Naturel ), comme des machines .

    Trajectoires , contrôles, et réglages sont des idées qui ne leur appartiennent pas.

    Il est donc inutile pour un être humain de chercher à améliorer lui même sa trajectoire , à se contrôler et à se régler par lui même.

    L’être humain n’a pas été conçu pour échapper à sa condition de machine- combinaison , entre son point A et son point B.

    Les problèmes psychologiques sont une autre manière de nommer

    – les déviations de trajectoire,

    – les réglages et les déréglages ,

    – les contrôles.

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    L’apparition et la disparition des problèmes psychologiques des êtres humains ne sont pas du ressort des êtres humains :

    ces derniers sont irresponsables et  impuissants à les régler.

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    Mais les réglages et les contrôles des êtres humains passent inévitablement par leur connaissance exacte des fonctionnements du système naturel et d’eux-mêmes .

    Cette connaissance exacte est indispensable car elle est naturellement prévue lors de leur conception – construction et est une condition de leur fonctionnement parfait.

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    Aussi le rôle secondaire, mais tout aussi important , du système Yparcho , est de maintenir l’être humain dans la réalité de sa condition naturelle :

    celle d’une machine-combinaison tenue de fonctionner parfaitement , quoiqu’il se produise dans son environnement.

  • Le système Yparcho décrit les êtres humains comme étant des machines , et plus précisément , comme étant des trains de mécanismes combinés entre eux ,  permettant l’appellation plus précise des êtres humains en  « machines-combinaison« .

    Dans le système Yparcho , les êtres humains sont des machines-combinaison.

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    Il faut que ces machines-combinaison soient contrôlées et soient réglées en permanence pour des raisons qui sont étudiées par le système Yparcho.

    La condition de machine-combinaison attribuée logiquement et naturellement aux êtres humains , impose la présence nécessaire et permanente d’une autorité supérieure pour assurer ces  contrôles et ces réglages : du fait de leur raison d’exister, les machines-combinaison ne se règlent pas et ne se contrôlent pas d’elles-mêmes.

    L’autorité qui les contrôle et qui les règle est la même autorité qui les a conçues et construites .

    Le système Yparcho nomme cette autorité , le SYSTÈME NATUREL .

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    Réciproquement , cette logique se vérifie ainsi :

    Parce que les machines-combinaisons ne se construisent pas d’elles-mêmes, alors il leur faut une autorité supérieure de contrôles et de réglages .

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    Les êtres humains évoluent dans un système hébergeur ou environnement , depuis leur point A, c’est-à-dire leur introduction dans le système hébergeur, jusqu’au point B, c’est-à-dire leur retrait du système hébergeur , cet environnement obéissant et étant soumis à la même logique et au mêmes principes que ceux régissant les êtres humains ( ainsi , d’ailleurs , comme pour toutes machines-combinaison).

    Le système hébergeur n’est pas la propriété des êtres humains.

    Son rôle est de faciliter l’évolution des êtres humains de leur point A jusqu’à leur point B.

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    La conception , la construction, l’existence et la présence des êtres humains dans le Système Naturel , obéissent et sont soumises à des raisons qui n’appartiennent qu’au Système Naturel.

    Les êtres humains sont tenus d’obéir et de se soumettre à ces raisons : cela représente leurs conditions d’existence et de présence.

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    Pour toutes ces raisons, les êtres humains sont tenus de fonctionner naturellement et parfaitement , ce qui correspond à l’application stricte et rigoureuse de la logique et des principes naturels.

    Naturellement, il est irréalisable que les êtres humains évoluent autrement.

    Contre-naturellement, lorsque cela se produit , alors cela les entraîne à des déréglages supplémentaires et à l’obligation de contrôles et de réglages supplémentaires .

    Les problèmes psychologiques correspondent à tout ce qu’il est nécessaire de faire pour retrouver une machine- combinaison contrôlée parfaitement et réglée , permettant ainsi son fonctionnement naturel.

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    Une des fonctions du système Yparcho est de faire comprendre aux êtres humains qu’ils sont encadrés depuis leur naissance , et jusqu’à leur mort ,  par une logique et des principes naturels stricts , qui les soumettent à des mouvements et à des déplacements imposés.

    L’obéissance et la soumission à la logique et aux principes naturels se fait par la CONNAISSANCE EXACTE.

    La connaissance exacte est innée ou s’acquiert selon l’individu et selon son utilité.

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    Toutes autres visions de l’existence humaine , tant sur les  mouvements que sur des  déplacements  , qui ne respectent pas la logique et les principes naturels ,  sont dites visions anarchiques  , sont contre nature et rendent tous les problèmes psychologiques humains , irresolvables et insolubles.

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    Toutes ces visions anarchiques se traduisent par des comportements humains contre nature et donc  erronés , rendant tous les mouvements humains préjudiciables pour le Système Naturel.

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    Les comportements naturels et exacts ( ou parfaits ) ne sont que les résultats du respect de la logique et des principes naturels , en accord avec les raisons d’exister du Système Naturel.

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  • The Yparcho system describes human beings as machines, and more precisely, as trains of interconnected mechanisms, allowing for the more accurate designation of human beings as « combination-machines. »

    In the Yparcho system, human beings are combination-machines.


    These combination-machines must be constantly controlled and adjusted for reasons studied by the Yparcho system.

    The condition of combination-machine, logically and naturally attributed to human beings, necessitates the permanent presence of a superior authority to ensure these controls and adjustments: due to their very reason for existing, combination-machines do not adjust or control themselves.

    The authority that controls and regulates them is the same authority that designed and built them.

    The Yparcho system calls this authority the NATURAL SYSTEM.


    Conversely, this logic is verified as follows:

    Because combination-machines do not build themselves, they require a higher authority for control and regulation.


    Human beings evolve within a host system or environment, from their point A, that is, their entry into the host system, to point B, that is, their withdrawal from the host system. This environment obeys and is subject to the same logic and principles as those governing human beings (and indeed, as with all combination-machines).

    The host system is not the property of human beings.

    Its role is to facilitate the evolution of human beings from point A to point B.


    The design, construction, existence, and presence of human beings within the Natural System obey and are subject to reasons that belong solely to the Natural System.

    Human beings are bound to obey and submit to these reasons: this constitutes their conditions of existence and presence.


    For all these reasons, human beings are bound to function naturally and perfectly, which corresponds to the strict and rigorous application of logic and natural principles.

    Naturally, it is impossible for human beings to evolve otherwise.

    Contrary to what one might expect, when this happens, it leads to further malfunctions and the need for additional checks and adjustments.

    Psychological problems correspond to everything necessary to restore a perfectly controlled and regulated machine-combination, thus allowing its natural functioning.


    One of the functions of the Yparcho system is to make human beings understand that they are governed from birth until death by strict logic and natural principles, which subject them to imposed movements and displacements.

    Obedience and submission to logic and natural principles are achieved through EXACT KNOWLEDGE.

    Exact knowledge is innate or acquired depending on the individual and their needs.


    Any other views of human existence, whether concerning movement or displacement, that do not respect logic and natural principles are called anarchic views, are unnatural, and render all human psychological problems irresolvable and insoluble.


    All these anarchic views result in unnatural and therefore erroneous human behaviors, making all human movements detrimental to the Natural System.


    Natural and accurate (or perfect) behaviors are simply the results of respecting logic and natural principles, in accordance with the reasons for the existence of the Natural System.


  • O sistema Yparcho descreve os seres humanos como máquinas e, mais precisamente, como trens de mecanismos interconectados, permitindo a designação mais precisa de « máquinas-combinação ».

    No sistema Yparcho, os seres humanos são máquinas-combinação.


    Essas máquinas-combinação precisam ser constantemente controladas e ajustadas por razões estudadas pelo sistema Yparcho.

    A condição de máquina-combinação, lógica e naturalmente atribuída aos seres humanos, exige a presença permanente de uma autoridade superior para garantir esses controles e ajustes: devido à sua própria razão de existir, as máquinas-combinação não se ajustam nem se controlam sozinhas.

    A autoridade que as controla e regula é a mesma autoridade que as projetou e construiu.

    O sistema Yparcho chama essa autoridade de SISTEMA NATURAL.


    Por outro lado, essa lógica se verifica da seguinte forma:

    Como as máquinas combinadas não se constroem sozinhas, elas requerem uma autoridade superior para controle e regulação.


    Os seres humanos evoluem dentro de um sistema ou ambiente hospedeiro, do ponto A, ou seja, sua entrada no sistema hospedeiro, ao ponto B, ou seja, sua saída do sistema hospedeiro. Esse ambiente obedece e está sujeito à mesma lógica e aos mesmos princípios que governam os seres humanos (e, de fato, como todas as máquinas combinadas).

    O sistema hospedeiro não é propriedade dos seres humanos.

    Seu papel é facilitar a evolução dos seres humanos do ponto A ao ponto B.


    O projeto, a construção, a existência e a presença dos seres humanos dentro do Sistema Natural obedecem e estão sujeitos a razões que pertencem exclusivamente ao Sistema Natural.

    Os seres humanos são obrigados a obedecer e se submeter a essas razões: isso constitui suas condições de existência e presença.


    Por todas essas razões, os seres humanos estão destinados a funcionar de forma natural e perfeita, o que corresponde à aplicação estrita e rigorosa da lógica e dos princípios naturais.

    Naturalmente, é impossível para os seres humanos evoluírem de outra forma.

    Ao contrário do que se poderia esperar, quando isso acontece, leva a mais disfunções e à necessidade de verificações e ajustes adicionais.

    Os problemas psicológicos correspondem a tudo o que é necessário para restaurar uma combinação máquina-combinação perfeitamente controlada e regulada, permitindo assim o seu funcionamento natural.


    Uma das funções do sistema Yparcho é fazer com que os seres humanos compreendam que são governados, do nascimento à morte, por uma lógica e princípios naturais rigorosos, que os sujeitam a movimentos e deslocamentos impostos.

    A obediência e a submissão à lógica e aos princípios naturais são alcançadas através do CONHECIMENTO EXATO.

    O conhecimento exato é inato ou adquirido, dependendo do indivíduo e das suas necessidades.


    Quaisquer outras visões da existência humana, sejam elas referentes ao movimento ou ao deslocamento, que não respeitem a lógica e os princípios naturais são chamadas de visões anárquicas, são consideradas não naturais e tornam todos os problemas psicológicos humanos irresolúveis e insolúveis.


    Todas essas visões anárquicas resultam em comportamentos humanos não naturais e, portanto, errôneos, tornando todos os movimentos humanos prejudiciais ao Sistema Natural.


    Comportamentos naturais e precisos (ou perfeitos) são simplesmente o resultado do respeito à lógica e aos princípios naturais, em conformidade com as razões da existência do Sistema Natural.


  • Das Yparcho-System beschreibt den Menschen als Maschine, genauer gesagt als eine Kette miteinander verbundener Mechanismen, wodurch die Bezeichnung „Kombinationsmaschine“ präziser wird.

    Im Yparcho-System sind Menschen Kombinationsmaschinen.


    Diese Kombinationsmaschinen müssen aus Gründen, die im Yparcho-System untersucht werden, ständig kontrolliert und angepasst werden.

    Der dem Menschen logisch und natürlich zugeschriebene Zustand der Kombinationsmaschine erfordert die ständige Anwesenheit einer übergeordneten Instanz, um diese Kontrollen und Anpassungen zu gewährleisten: Aufgrund ihres Existenzgrundes passen sich Kombinationsmaschinen nicht selbst an und kontrollieren sich nicht selbst.

    Die Instanz, die sie kontrolliert und reguliert, ist dieselbe, die sie entworfen und erschaffen hat.

    Das Yparcho-System nennt diese Instanz das NATÜRLICHE SYSTEM.


    Umgekehrt wird diese Logik wie folgt bestätigt:

    Da sich Kombinationsmaschinen nicht selbst erschaffen, benötigen sie eine höhere Instanz zur Kontrolle und Regulierung.


    Menschen entwickeln sich innerhalb eines Wirtssystems oder einer Umwelt, von Punkt A, ihrem Eintritt in das Wirtssystem, bis zu Punkt B, ihrem Austritt aus dem Wirtssystem. Diese Umwelt gehorcht und unterliegt derselben Logik und denselben Prinzipien wie die Menschen (und im Grunde alle Kombinationsmaschinen).

    Das Wirtssystem ist nicht Eigentum der Menschen.

    Seine Rolle besteht darin, die Evolution der Menschen von Punkt A zu Punkt B zu ermöglichen.


    Design, Konstruktion, Existenz und Präsenz der Menschen innerhalb des natürlichen Systems gehorchen und unterliegen Gründen, die ausschließlich dem natürlichen System angehören.

    Menschen sind verpflichtet, diesen Gründen zu gehorchen und sich ihnen zu unterwerfen: Dies konstituiert ihre Existenz- und Präsenzbedingungen.


    Aus all diesen Gründen sind Menschen dazu bestimmt, natürlich und perfekt zu funktionieren, was der strikten und rigorosen Anwendung von Logik und Naturprinzipien entspricht.

    Natürlich ist es für den Menschen unmöglich, sich anders zu entwickeln.

    Entgegen der Erwartung führt dies jedoch zu weiteren Fehlfunktionen und dem Bedarf an zusätzlichen Kontrollen und Anpassungen.

    Psychologische Probleme entsprechen allem, was notwendig ist, um eine perfekt kontrollierte und regulierte Maschinenkombination wiederherzustellen und so deren natürliches Funktionieren zu ermöglichen.


    Eine der Funktionen des Yparcho-Systems besteht darin, den Menschen zu verdeutlichen, dass sie von Geburt bis zum Tod von strenger Logik und Naturprinzipien bestimmt werden, die sie vorgegebenen Bewegungen und Verschiebungen unterwerfen.

    Gehorsam und Unterwerfung unter Logik und Naturprinzipien werden durch EXAKTES WISSEN erreicht.

    Exaktes Wissen ist angeboren oder erworben, abhängig vom Individuum und seinen Bedürfnissen.


    Jegliche anderen Ansichten über die menschliche Existenz, sei es in Bezug auf Bewegung oder Fortbewegung, die Logik und Naturprinzipien missachten, werden als anarchische Ansichten bezeichnet. Sie sind unnatürlich und machen alle psychologischen Probleme des Menschen unlösbar.


    All diese anarchischen Ansichten führen zu unnatürlichem und daher fehlerhaftem menschlichem Verhalten, wodurch alle menschlichen Bewegungen dem natürlichen System schaden.


    Natürliches und korrektes (oder perfektes) Verhalten ist schlichtweg das Ergebnis der Beachtung von Logik und Naturprinzipien, im Einklang mit den Gründen für die Existenz des natürlichen Systems.


  • Het Yparcho-systeem beschrijft mensen als machines, en preciezer gezegd, als treinen van onderling verbonden mechanismen, waardoor de mens nauwkeuriger kan worden aangeduid als ‘combinatiemachines’.

    In het Yparcho-systeem zijn mensen combinatiemachines.


    Deze combinatiemachines moeten voortdurend worden gecontroleerd en bijgesteld om redenen die door het Yparcho-systeem worden onderzocht.

    De status van combinatiemachine, die logischerwijs en natuurlijk aan de mens wordt toegeschreven, vereist de permanente aanwezigheid van een hogere autoriteit om deze controles en bijstellingen te waarborgen: combinatiemachines passen zich, vanwege hun bestaansreden, niet zelfstandig aan of controleren zichzelf.

    De autoriteit die hen controleert en reguleert, is dezelfde autoriteit die hen heeft ontworpen en gebouwd.

    Het Yparcho-systeem noemt deze autoriteit het NATUURLIJKE SYSTEEM.


    Omgekeerd wordt deze logica als volgt geverifieerd:

    Omdat combinatiemachines zichzelf niet bouwen, hebben ze een hogere autoriteit nodig voor controle en regulering.


    Mensen evolueren binnen een gastsysteem of -omgeving, van punt A, dat wil zeggen hun intrede in het gastsysteem, tot punt B, dat wil zeggen hun terugtrekking uit het gastsysteem. Deze omgeving gehoorzaamt aan en is onderworpen aan dezelfde logica en principes als die welke de mens beheersen (en in feite, zoals alle combinatiemachines).

    Het gastsysteem is niet het eigendom van de mens.

    De rol ervan is om de evolutie van de mens van punt A naar punt B te faciliteren.


    Het ontwerp, de constructie, het bestaan ​​en de aanwezigheid van de mens binnen het natuurlijke systeem gehoorzamen aan en zijn onderworpen aan redenen die uitsluitend aan het natuurlijke systeem toebehoren.

    De mens is verplicht deze redenen te gehoorzamen en zich eraan te onderwerpen: dit vormt de voorwaarden voor zijn bestaan ​​en aanwezigheid.


    Om al deze redenen zijn mensen gedoemd om op een natuurlijke en perfecte manier te functioneren, wat overeenkomt met de strikte en rigoureuze toepassing van logica en natuurprincipes.

    Natuurlijk is het voor mensen onmogelijk om zich anders te ontwikkelen.

    In tegenstelling tot wat men zou verwachten, leidt dit, wanneer het gebeurt, tot verdere storingen en de noodzaak van extra controles en aanpassingen.

    Psychologische problemen corresponderen met alles wat nodig is om een ​​perfect gecontroleerde en gereguleerde machinecombinatie te herstellen, waardoor deze op natuurlijke wijze kan functioneren.


    Een van de functies van het Yparcho-systeem is om mensen te laten begrijpen dat ze van geboorte tot dood worden beheerst door strikte logica en natuurprincipes, die hen onderwerpen aan opgelegde bewegingen en verplaatsingen.

    Gehoorzaamheid en onderwerping aan logica en natuurprincipes worden bereikt door EXACTE KENNIS.

    Exacte kennis is aangeboren of verworven, afhankelijk van het individu en zijn of haar behoeften.


    Alle andere opvattingen over het menselijk bestaan, of het nu gaat om beweging of verplaatsing, die geen rekening houden met logica en natuurlijke principes, worden anarchistische opvattingen genoemd. Deze opvattingen zijn onnatuurlijk en maken alle psychologische problemen van de mens onoplosbaar.


    Al deze anarchistische opvattingen leiden tot onnatuurlijk en dus foutief menselijk gedrag, waardoor alle menselijke bewegingen schadelijk zijn voor het natuurlijke systeem.


    Natuurlijk en correct (of perfect) gedrag is simpelweg het resultaat van het respecteren van logica en natuurlijke principes, in overeenstemming met de redenen voor het bestaan ​​van het natuurlijke systeem.