Psychologie système YPARCHO

Sur l’empreinte suite :

RAPPEL :

EXISTENCE-PRÉSENCE  =  PLEIN + CREUX.

À partir de ce schéma, un élément du système universel se partage en 2 :

– une existence éphémère qui correspond à son voyage (AB), les effets de cette existence disparaissent après son retrait et son démantèlement au point B : c’est le PLEIN.

– une existence plus durable, qui correspond à son empreinte qu’il laisse dans le système hébergeur durant son voyage (AB) : c’est le CREUX.

Cela amène donc à faire la différence entre AVENIR , PASSÉ et EMPREINTE.

– le PASSÉ comme nous l’avons vu précédemment est issu du FUTUR après sa transformation en PRÉSENT ( RAPPEL: une des fonctions de l’être humain est de participer à la transformation du futur en passé , en passant par la phase présent).

– l’ AVENIR est un point existant et présent du système hébergeur, non encore atteint par l’élément du système naturel.

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L’empreinte d’un élément du système naturel est la continuation de son existence-présence , d’un passage de la forme du plein à la forme du creux.

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Après le retrait de l’élément du système naturel et son démantèlement au point B ,

la disparition de l’être humain du système anthropocentrique et la disparition de ses mémoires , font que , en  base (être humain), son impression d’être présent et d’exister a disparue:

l’être humain n’a plus « conscience » d’exister.

Il n’en reste pas moins que en base (système naturel), et en base  (éléments de l’ environnement) , l’élément continue à être présent et à exister, et donc à avoir une influence sur le déroulement du système hébergeur et de celui du système naturel.

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RAPPEL:

– toujours bien faire la différence entre l’idée agréable de L’EXISTENCE-PRÉSENCE, et l’idée agréable des MÉCANISMES.

L’être humain est une machine- combinaison et la mémoire est un mécanisme qui équipe cette machine- combinaison.

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RAPPEL:

Seules comptent , pour le système naturel, L’UTILITÉ ET LA NÉCESSITÉ que  son objectif lui impose :

l’existence d’une machine-combinaison.

Les manières dont elles fonctionnent ne concernent que le système naturel, et non l’être-humain.

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