SUR L’IDÉE AGRÉABLE DU CHOIX : DÉFINITIONS DIVERSES .

Décision.

Choix.

État de fait.

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La machine-combinaison se dirige naturellement vers la trajectoire parfaite.

Ceci est une décision du système naturel :

– c’est un aspect de la raison d’exister de cette machine-combinaison.

Cette décision se caractérise par un cheminement, c’est à dire par un mouvement d’un point du système hébergeur vers un autre point .

Ce cheminement évitera les obstacles qui dévoient , devient , la trajectoire de sa direction parfaite : c’est le PRINCIPE NATUREL DE LA DÉCISION.

Le choix de la direction naturelle appartient exclusivement au système naturel . Cela se réalise par l’intermédiaire du circuit de communication ( voir articles traitant du binôme) .

Ce choix s’appelle également  » décision  » .

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L’ÉTAT DE FAIT est un obstacle inévitable , qui imposera ou non la trajectoire à la machine-combinaison sans autre alternative de la part du système naturel.

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Les règles sont les suivantes :

– lorsque le système naturel contrôle parfaitement sa machine-combinaison , le choix est toujours parfait.

Réciproquement :

– une trajectoire parfaite est le résultat de choix parfaits , donc d’un contrôle parfait de la machine-combinaison par le système naturel, et donc d’un FONCTIONNEMENT parfait de la machine-combinaison.

Par contre:

– lorsque le système naturel contrôle imparfaitement sa machine-combinaison , les choix sont toujours imparfaits.

Et réciproquement :

– une trajectoire imparfaite est le résultat de choix imparfaits , donc d’un contrôle imparfait de la machine-combinaison par le système naturel, et donc d’un FONCTIONNEMENT imparfait de la machine-combinaison. Cette dernière dysfonctionne .

Tout cela sans jamais que la machine- combinaison n’ intervienne sur les directions de sa trajectoire.

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Naturellement l’idée de choix existe et appartient exclusivement au système naturel.

Le système anthropocentrique fournit à l’être humain, par le moyen de l’hallucination , l’illusion du contraire .

( c.f. : les conséquences des illusions ont été traitées dans les livres précédents).

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