Le système anthropocentrique : sa logique et ses principes.
Il faut considérer le rejet du système naturel par l’être humain , c’est-à-dire son insoumission et sa désobéissance à son système hébergeur , comme la NAISSANCE DU SYSTÈME VIRTUEL :
– l’être humain commence par rejeter la logique et les principes naturels, dès qu’il sort de l’hallucination , en prenant l’habitude de répéter cette opération de rejet régulièrement à chaque retour dans le système naturel . L’être humain s’accoutume à rejeter le système naturel , mais à chaque rentrée dans son hallucination , jusqu’à , pour rejeter définitivement le système naturel, demeurer définitivement dans son hallucination.
– l’ être humain remplace lentement la logique naturelle par une autre logique et remplace un par un les principes naturels par d’autres principes , parce qu’il a l’obligation d’alimenter ses mécanismes au moyen de données et d’informations.
Les approvisionnements se sont faits de manière anarchique au tout début puis ils se sont lentement répétés , jusqu’à ordonner ses actes et à construire des principes et une logique.
Comme Yπ a expliqué précédemment, le principe dominant qui est apparu en même temps que le rejet du système naturel , est le principe dans lequel L’ÊTRE HUMAIN EST PROPRIÉTAIRE DE TOUT.
CELA A CONSTRUIT LA LOGIQUE SUIVANTE :
SON RÉFÉRENTIEL, c’est-à-dire son environnement proche est à son service. Puis cela a été étendu jusqu’à l’ensemble du système hébergeur puis jusqu’à l’ensemble du système naturel .
Ce principe dominant a mis l’être humain dans une situation de VOLEUR , par le système naturel , ce qui a contraint l’être humain à renverser les rôles au moyen d’autres principes qui font disparaître face au système naturel, sa situation de voleur, en inventant toutes sortes de principes , qui ,faces au système naturel, ne sont qu’une logique contre-nature et des principes contre-nature très divers dont les plus connus sont :
– dans le système naturel c’est la loi du plus fort qui domine.
-il invente des droits, des lois dont la plus connue est le droit de tuer. Ce droit est accompagné de justifications » légales » , comme le DROIT DIVIN, qui sont inspirés de ses propres intérêts .
– cette loi du plus fort autorise l’être humain à tuer d’autres éléments , au profit de l’être humain.
– il a inventé l’idée erronée de la hiérarchie, de la suprématie : l’être humain est l’être vivant suprême , supérieur.
Avec en premier exemple la hiérarchie des prédateurs , cette hiérarchie et toute son argumentation légalisent la position de l’être humain au sommet de la pyramide.
Etc ..,etc…,etc…
EN RÉSUMÉ :
Tous les droits, toutes les lois qu’il a créés , tous les arguments qu’il a énoncés ne servant qu’à rendre logique , pour toutes les espèces vivantes , pour tous les éléments du système naturel, les principes suivants :
L’être humain est au centre du système naturel.
L’être humain est propriétaire du système naturel.
Le système naturel est au service de l’être humain.
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NOTA BENE :
Dans le cadre du système anthropocentrique, il faut entendre par l’expression « CONTRE-NATURE « , quelque chose qui s’oppose par n’importe quel moyen au système naturel.
Cette opposition développée face au système naturel sous-entend , pour celui qui la développe , que son pouvoir , sa puissance est supérieur au pouvoir , à la puissance du système naturel.
Et donc en permanence, l’être humain défie la puissance du système naturel quels que soient les risques que l’être humain encourt .
Et c’est donc la logique et les principes crées par son hallucination, qui lui autorisent sans aucune connaissance exacte des risques qu’il encourt de la part du système naturel , son comportement.
Tant que le rendement global estimé ( lors de sa construction ) produit par l’être humain au profit du système naturel n’est pas en dessous du rendement global escompté par le système naturel, le système naturel laisse l’être humain agir ainsi. Le résultat apparaît lors du retrait de l’être humain du système hébergeur au point B.
( rappel : le rendement global est le volume produit par l’ensemble des individus d’une même espèce . En ce qui concerne les êtres humains , l’ensemble des individus de son espèce est appelé « humanité « .)
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