Sur la méthode empirique de réintégration du système naturel par l’être humain, au moyen de corrections et de réglages des mécanismes humains, effectués de manière individuelles.

Dans les articles précédents  du 6e livre, YPARCHO a abordé les CONDITIONS  d’une  méthode individuelle ,dite méthode empirique , de l’abandon du système anthropocentrique et simultanément , de la réintégration du système naturel par l’être humain , après corrections des mécanismes déréglés.

Il faut que cette méthode se déroule en douceur : SINON ELLE ÉCHOUERA.

La MÉTHODE EMPIRIQUE est une méthode au déroulement interne  signifiant  » dans les mécanismes internes de l’être humain ».

En effet la MÉTHODE EMPIRIQUE prend naissance à l’intérieur des mécanismes de l’être humain.

La méthode empirique traite les êtres humains par petits groupes voir individuellement.

(Par opposition à la méthode de corrections et de réglages  » massive  » qui prend son origine dans le SYSTÈME NATUREL CONSTRUCTEUR et qui s’appliquera alors à l’ensemble de la population des êtres humains sans aucune exception) .

Pour réussir, cette méthode nécessite une ACTIVATION PARFAITE de tous les mécanismes voir une RÉACTIVATION des mécanismes (cela passe bien évidemment par les corrections et les réglages).

Activation parfaite ou réactivation implique la connaissance exacte du mode d’emploi des fonctionnements du système naturel et de l’être humain.

Et principalement une connaissance exacte de la logique et des principes du système naturel.

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Les lignes primordiales de la méthode empirique sont les suivantes ,

( tout cela ayant été expliqué précédemment , et dont tous les détails se retrouvent dans les articles précédents) :

                    POUR L’ÊTRE HUMAIN ,

                                    —

l’obéissance parfaite et absolue  aux conditions imposées par le binôme : cela commence par la régulation constante de la respiration , en RESPECTANT SON RYTHME comme expliqué lors des précédents articles.

                                    —

– le contrôle parfait du circuit du souffle qui inclut :

— le contrôle de la respiration ( issu de la connaissance exacte du fonctionnement du mécanisme de respiration).

— le contrôle de la concentration.( issu  aussi la connaissance exacte du fonctionnement du mécanisme de la concentration).

C’est le rôle du ou des tuteurs de former l’élément humain à tous ces contrôles.

                                    —

la production de la pensée parfaite, indispensable à l’exécution des fonctions , (celles qui concernent la phase d’éveil ) que l’être humain n’évitera pas dans le système naturel (alors que le rôle du système anthropocentrique est de permettre à l’être humain d’éviter l’exécution de ses fonctions ) : c’est-à-dire mettre à sa propre disposition, tous les éléments lui permettant d’obtenir la connaissance exacte indispensable à la pensée parfaite ( fonctionnement parfait des mécanismes de perception, de mémoire etc…..).

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Les lignes secondaires  de la méthode empirique sont les suivantes :

gestion parfaite des différentes phases de la PHASE D’ÉVEIL :

— phase d’approvisionnement des mécanismes , phase d’entretien des mécanismes, phase de production de pensées.

— assurer un approvisionnement parfait de tous les mécanismes.

— assurer un entretien rigoureux de tous les mécanismes afin de leur garantir un fonctionnement parfait.

— assurer le déroulement rigoureux de la phase de sommeil ( phase d’échange capitale pour le système naturel).

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En s’éloignant doucement du système anthropocentrique, l’être humain va permettre au système naturel d’exercer sur lui un pilotage dirigé vers la perfection.

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NOTA BENE :

Il ne faut jamais que l’être humain n’oublie que depuis son INTÉGRATION dans le système hébergeur AU POINT A, jusqu’à son RETRAIT et son démantèlement du système hébergeur au POINT B , 

– non seulement l’être humain est relié en permanence et personnellement au système naturel,

mais en plus , il n’est jamais relié à autre chose que le système naturel.

L’ÊTRE HUMAIN N’EST PRÉSENT ET N’ EXISTE ,

QU’ UNIQUEMENT PAR LE LIEN QUI L’UNIT AU SYSTÈME NATUREL .

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