30 de julho de 2024

Tendo comprovado para si mesmo,

seguindo os ensinamentos do sistema Yparcho,

que a razão da existência de seu ambiente, o funcionamento de seu ambiente, seu próprio funcionamento, sua própria razão de existir, etc.,

tinham razões naturais para lhe interessar, porque eram completamente desconhecidas e diferentes das razões não naturais do sistema antropocêntrico que ele percebia,

o estudante do sistema Yπ chega a se perguntar:

« QUAL É O FUTURO DOS SERES HUMANOS? »

A presença desta pergunta, bem como sua estrutura, prova irrefutavelmente que o estudante permanece dentro do sistema antropocêntrico: sob o domínio da ALUCINAÇÃO.

E que, devido à falta de compreensão, incompreensão ou incapacidade de apreender, ele ainda não se reintegrou ao sistema natural.

No sistema natural, essa questão é irrelevante:

O ser humano é uma máquina — uma combinação — e, como máquina — uma combinação —, é submisso e obediente, porque não tem iniciativa, não tem livre-arbítrio, não tem poder de decisão, não possui nada, e assim por diante…

Mas este capítulo, que aborda essa questão, é essencial para o ensinamento do sistema Yparcho.

Este capítulo é o que lhe permitirá dizer ADEUS DEFINITIVO ao sistema antropocêntrico, isto é, deixar para trás a ilusão que lhe dá a sensação de estar consciente de sua existência, de ter iniciativa, livre-arbítrio, de possuir muitas coisas, de ser capaz de decidir, e assim por diante…

e reintegrar-se ao sistema natural, quaisquer que sejam as restrições que encontre durante sua evolução em seu (AB): os Terrores.

Antes de abandonar o sistema antropocêntrico, o observador O poderá dizer que tentou outro sistema, mas que não funcionou.

Isso é algo, além de ter participado de uma bela HISTÓRIA.


Portanto, existem DOIS CAMINHOS FUTUROS PARA OS SERES HUMANOS:

– seu desenvolvimento após a reintegração ao sistema natural: seu DESENVOLVIMENTO NATURAL obedece à lógica e aos princípios naturais.

O papel de Yπ é, portanto, REINDICAR o caminho das instruções operacionais do EU que permitirão a REATIVAÇÃO, no ser humano, da lógica e dos princípios naturais.

É necessário, portanto, considerar o sistema YPARCHO (ou seu equivalente absolutamente idêntico) como ESTREITAMENTE LIGADO ao ser humano e ao SEU DESENVOLVIMENTO NATURAL.

A partir deste ponto, é absolutamente essencial COMPREENDER COMPLETAMENTE Yπ.

E, portanto, é absolutamente essencial interessar-se por ele e percebê-lo. O que um ser humano PERDE ao agir dessa forma:

PERDE A ILUSÃO DE SER LIVRE E INDEPENDENTE, e de submeter o sistema natural à sua vontade e independência.

Mas RECUPERA, do ponto A ao ponto B, uma JORNADA AGRADÁVEL dentro do sistema hospedeiro, submetendo-se e obedecendo às regras do sistema natural.


– SEU DESENVOLVIMENTO ANTINATURAL, ao permanecer dentro do sistema antropocêntrico:

Ao permanecer voluntariamente na alucinação,

ele manterá a ilusão de sua independência, sua liberdade, sua sensação de posse infinita…

MAS ISSO TEM UM PREÇO MUITO ALTO:

A dificuldade de sua jornada atingirá um clímax, resultando em reações incrivelmente poderosas do sistema natural, que fará tudo ao seu alcance para forçá-lo a desviar-se de sua TRAJETÓRIA IMPERFEITA.

Tudo isso culminará no que é comumente chamado de: uma montanha de PROBLEMAS PSICOLÓGICOS INSOLÚVEIS,

Mal atenuados por excipientes reais ou artificiais, tais como:

– drogas, álcool, doenças, suicídios controlados e voluntários ou involuntários e descontrolados, etc.


Os seres humanos evoluem entre dois limites:

– uma JORNADA AGRADÁVEL e natural, sob a PROTEÇÃO DO SISTEMA NATURAL.

– uma jornada não natural, ou seja, dolorosa, após a rejeição do sistema natural.


Assim que a humanidade possuir conhecimento preciso do sistema natural (com o sistema Yπ), ela oscilará até atingir sua direção final, que chega mais ou menos rapidamente.

Se a coabitação ou quaisquer outras soluções concebíveis forem propostas, todas elas dependem da mesma condição inicial: conhecimento preciso de como o sistema natural funciona.

Os seres humanos jamais alcançarão sucesso em lugar nenhum sem possuir conhecimento preciso.


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