Psychologie système YPARCHO

30 Οκτωβρίου 2024

1ο βήμα: επικοινωνία και η λειτουργία της. ΣΥΝΕΧΕΙΑ

Σχετικά με το διώνυμο που αναφέρεται στο άρθρο 20, με ημερομηνία 26/08/25 13.20,

Το διώνυμο είναι μια ΦΥΣΙΚΗ ΑΡΧΗ:

Αφορά την αποκλειστική, αναπόφευκτη και απαραίτητη επικοινωνία και συνεργασία του φυσικού στοιχείου με το φυσικό του σύστημα.

Ο συνδυασμός μηχανών πρέπει να συνεργάζεται με το φυσικό σύστημα από το σημείο Α έως το σημείο Β: αυτή είναι η φυσική αρχή.

Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας (AB), το στοιχείο δεν εγκαταλείπει ποτέ τον σύνδεσμό του: φυσικό σύστημα – στοιχείο του συστήματος.

Σε κανένα σημείο κατά μήκος του τμήματος (AB) το στοιχείο δεν επικοινωνεί και δεν συνεργάζεται με τίποτα άλλο εκτός από το φυσικό του σύστημα.

Για τη μηχανή συνδυασμού, η σύνδεσή της με ένα άλλο στοιχείο, και επομένως η επικοινωνία και η συνεργασία της με αυτό το άλλο στοιχείο, ΕΙΝΑΙ ΑΦΥΣΙΚΗ, και επομένως αδύνατη.

Η εντύπωση της πραγματικότητας που θα βιώσει το φυσικό στοιχείο απέναντι σε μια τέτοια επικοινωνία και συνεργασία με το άλλο φυσικό στοιχείο βρίσκεται στη σφαίρα της παραίσθησης, της ψευδαίσθησης.

Ο Yπ θα εξηγήσει σε ένα άλλο βιβλίο ότι η προβληματική ιδέα των ανθρώπων, η οποία συνίσταται στην ιεράρχηση της επικοινωνίας και της συνεργασίας τους με άλλους ανθρώπους, ακόμη και με την ανθρωπότητα, χωρίς να αναφέρεται στο φυσικό σύστημα, χωρίς να περνάει από το δυαδικό σύστημα, εις βάρος της επικοινωνίας και της συνεργασίας με το φυσικό σύστημα, είναι αφύσικη, και ότι αυτή η προβληματική ιδέα αναδεικνύει την ψευδαίσθηση στην οποία λειτουργούν οι άνθρωποι.

Ο Yπ θα εξηγήσει στη συνέχεια την προέλευση, τις αιτίες και τις συνέπειες μιας τέτοιας ψευδαίσθησης.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:

Οποιοδήποτε άλλο πρότυπο επικοινωνίας ή συνεργασίας, εκτός από τη δυαδική σχέση, είναι ένα αφύσικο πρότυπο.

Ό,τι αφύσικο είναι μια ψευδαίσθηση.

Και οτιδήποτε είναι μια ψευδαίσθηση, μια ψευδαίσθηση, δεν υπάρχει και είναι επομένως αφύσικο.

Ένας άνθρωπος που δίνει προτεραιότητα στην επικοινωνία και τη συνεργασία με έναν άλλο άνθρωπο, ή ακόμα και με την ανθρωπότητα ως σύνολο, χωρίς να χρησιμοποιεί το φυσικό σύστημα, και επομένως χωρίς να χρησιμοποιεί τη δυαδική σχέση, αποδεικνύει ότι λειτουργεί μέσα σε μια παραίσθηση.